Rubio ChangChien

讀經觀察—利未記8章

羅盤浸信教會2020.06.29讀經進度:利未記 7-9章

讀經觀察—利未記8章
By Rubio ChangChien

歷史背景

a.
大背景
神在西奈山下教導以色列民如何作祂聖潔的子民。本書指導祭司和利未人如何供職,指引以色列人如何過聖潔的生活。


b小背景
耶和華曉諭摩西,膏亞倫使之成聖,摩西照耶和華吩咐行,使亞倫及他的兒子擔任祭司之職


神學

 
31 摩西對亞倫和他兒子說:「把肉煮在會幕門口,在那裡吃,又吃承接聖職筐子裡的餅;按我所吩咐的說,這是亞倫和他兒子要吃的。 32 剩下的肉和餅,你們要用火焚燒。 33 你們七天不可出會幕的門,等到你們承接聖職的日子滿了,因為主叫你們七天承接聖職。 34 像今天所行的,都是耶和華吩咐行的,為你們贖罪。 35 七天你們要晝夜住在會幕門口,遵守耶和華的吩咐,免得你們死亡,因為所吩咐我的就是這樣。」 36 於是亞倫和他兒子行了耶和華藉著摩西所吩咐的一切事。
利未記 8:31-36


從這段經文,從這段經文,我們可以看到上帝絕對的主權以及他所吩咐,他所說的必會做到,所以我們必當遵行他所吩咐我們話語行

指出耶穌

在利未記,亞倫及他兒子擔任祭司之職,為要替當時的以色列人的過犯,獻祭贖罪,但亞倫及他兒子,並非全然聖潔完美,以人的獻祭方式,無法完全解決罪惡的問題,就算是大祭司,也需要每一年進入至聖所,為百姓贖罪,而無法一次解決罪惡問題,感謝主,這種不完全的制度,在基督裏被成全了,耶穌親自作了我們的大祭司,因著耶穌的犧牲,全然洗淨我們的罪惡,使我們罪惡得以赦免,現在,所有信靠耶穌基督,相信耶穌基督的人,都可以藉著祂,得以重新與神和好,來到神的面前。

應用

還未信主的朋友們,聖經告訴我們,上帝所說的,祂所吩咐的,必定會實現,祂是信實的上帝,所以祂所說的審判日,必定會來臨,也必會如祂所說,罪惡的人的下場,就是進入地獄的火湖中,最終的結局就是永恆的死亡,這原本應是我們所有的人結局,因為這世上,連一個義人都沒有,我們更沒有能力,靠著自己解決罪的問題。感謝上帝,因著祂的信實,讓我們得以有盼望,經上說,因為罪的工價乃是死,唯有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡乃是永生; 你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救。

上帝透過聖經告訴我們,若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就”必得救”。信靠耶穌,認耶穌為我們生命中的主,就必得救,這也是我們得救唯一的方法,你是否願意從今天開始悔改,信靠耶穌,領受從上帝而來的恩典。

基督徒的朋友們,在經文中,我們看到摩西,凡耶和華所吩咐的,他必定照著遵行,上帝是信實的,祂是良善的上帝,祂為我們所安排的路,必定比我們照自己有限的智慧想的還好,就算過程中艱辛,但必如何祂所說,凡勞苦重擔的人來我這裡,必使祂們得安息,在基督裏,我們必得一切的安慰,我們是否能像摩西一樣,不管這世上的事情如何誘惑我們,打擊我們,我們都可以凡事照著神所吩咐我們的所行,照著聖經裡,神要我們行出來的而行,這很不容易,求聖靈每日親自光照我們,使我們時時刻刻都能警醒,不受這世界要我們做的而行,而是聽上帝所吩咐的而行。

Rubio ChangChien

讀經觀察—出埃及記33章

羅盤浸信教會2020.06.01讀經進度:出埃及記 33-36

讀經觀察—出埃及記33章
By Rubio ChangChien

歷史背景

a.大背景
出埃及記是一本記述以色列民族歷史的史書,更是一本記述以色列民族信仰耶和華上帝為他們獨一真神的史書。描述上帝如何從埃及帝國的手中把他們拯救出來,使他們從原本是埃及人的奴隸,變成自由人的一部歷史書。


b小背景
33章是延續32章後的上帝對以色列人民的反應。
32章:以色列人要求亞倫造神像,亞倫造了金牛犢,以色列人拜金牛犢,上帝發烈怒,摩西替以色列人民代求,33章就是描寫32章發生這些事情後,上帝對以色列人民的反應


神學

19 耶和華說:「我要顯我一切的恩慈,在你面前經過,宣告我的名。我要恩待誰就恩待誰,要憐憫誰就憐憫誰。」
出埃及記 33:19

 
從這一段經文,我們可以看到神完完全全的主權,祂要恩待誰就恩待誰,要憐憫誰就憐憫誰,一切完全照著祂的意願

指出耶穌與應用

3 領你到那流奶與蜜之地。我自己不同你們上去,因為你們是硬著頸項的百姓,恐怕我在路上把你們滅絕。」 百姓聽見這凶信就悲哀,也沒有人佩戴裝飾。 耶和華對摩西說:「你告訴以色列人說:『耶和華說:你們是硬著頸項的百姓,我若一霎時臨到你們中間,必滅絕你們。現在你們要把身上的裝飾摘下來,使我可以知道怎樣待你們。』」
出埃及記 33:3-5

耶和華是慈愛及憐憫的上帝,祂也是公義的上帝,祂恨惡罪惡,對罪惡祂會施行審判。正如經上所記,世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。罪的工價乃是死,耶和華是信實的上帝,祂說過祂會審判罪惡,祂必定會審判,審判日必會來到。我們無法靠著自己任何的努力及行為,逃離這個審判。感謝上帝,祂恩待及憐憫我們,祂賜下祂的寶貴愛子,耶穌基督,替我們代求,當我們的中保,並且因著耶穌的犧牲,替我們償還了罪惡的工價。

這一切完全主自上帝的主權,完全是祂的主動與願意,並不是因為我們有多好,我們值得上帝喜愛,完全是因為祂愛我們,祂憐憫我們。

靠著我們的能力及智慧,完全無法洗淨我們的罪惡,無法解決死亡這個問題,因為主權不在我們,而在上帝。祂要憐憫誰就憐憫誰,要恩待誰就恩待誰,信實的上帝,祂必不會讓祂子民失喪,祂必會救贖祂的子民。耶穌並祂被釘十字架就是最大的證據,最大的救贖。我們應該悔改,放棄自己的驕傲,放棄自己的觀點,不再靠自己,相信耶穌,信靠耶穌,將自己完全交託給耶穌,你願意從現在起,邀請耶穌進入你的生命中,將自己交託給祂嗎?

Rubio ChangChien

讀經觀察—出埃及記32章

羅盤浸信教會2020.05.25讀經進度:出埃及記 29-32
讀經觀察—出埃及記32章
By Rubio ChangChien

歷史背景

a.大背景
出埃及記是一本記述以色列民族歷史的史書,更是一本記述以色列民族信仰耶和華上帝為他們獨一真神的史書。描述上帝如何從埃及帝國的手中把他們拯救出來,使他們從原本是埃及人的奴隸,變成自由人的一部歷史書。

b小背景
以色列人見摩西遲延不下山,就聚集到亞倫那裡,並要求亞倫造神像,然後亞倫造了金牛犢,耶和華發烈怒,摩西替以色列人向耶和華代求

神學

7 耶和華吩咐摩西說:「下去吧,因為你的百姓,就是你從埃及地領出來的,已經敗壞了。 8 他們快快偏離了我所吩咐的道,為自己鑄了一隻牛犢,向它下拜獻祭,說:『以色列啊,這就是領你出埃及地的神!』」 9 耶和華對摩西說:「我看這百姓真是硬著頸項的百姓。 10 你且由著我,我要向他們發烈怒,將他們滅絕,使你的後裔成為大國。」

從這段經文,上帝不像一般人所想像的,只是位慈祥的老爺爺,耶和華是忌邪的神,他不喜悅他的百姓拜其他的假神,我們也可從這知道,耶和華是會發怒會審判的神

指出耶穌

11 摩西便懇求耶和華他的神說:「耶和華啊,你為什麼向你的百姓發烈怒呢?這百姓是你用大力和大能的手從埃及地領出來的。 12 為什麼使埃及人議論說『他領他們出去,是要降禍於他們,把他們殺在山中,將他們從地上除滅』?求你轉意,不發你的烈怒;後悔,不降禍與你的百姓。 13 求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列,你曾指著自己起誓說:『我必使你們的後裔像天上的星那樣多,並且我所應許的這全地,必給你們的後裔,他們要永遠承受為業。』」 14 於是耶和華後悔,不把所說的禍降於他的百姓。
出埃及記 32:11-14

在舊約,以色列人犯罪,摩西替以色列人代求,於是耶和後悔,不把所說的禍將於他的百姓,不在地上除滅他的百姓。但因著罪的緣故,最終仍得面對死亡。

在新約,世人皆犯了罪,虧缺了上帝的榮耀,但感謝主,有終極的中保,基督耶穌,替我們代求,因著耶穌的犧牲,替我們償還罪惡的工價,使罪人的我們得以重新與神和好,得以成為祂的兒女。

應用

以色列人因著罪惡的天性,時常叛逆,摩西剛領以色人出埃及記不久,以色列人剛親眼看見極大的神蹟不久,馬上就隨自己的心意,要造神像,拜自己所想的假神。

現在的我們要引以為戒,時常悔改,世人的我們,包含我們基督徒,總是要上帝給我們看的到的神蹟,現在新冠肺炎疫情嚴重,若上帝祢真的大有能力,應當將疫情消滅。求上帝給我們看的到的東西,給我們一棟房子,一輛名車,使我們獲得一堆財富,求上帝給我們完美的另一半,若沒有給我們這些,我們好像覺得上帝不在我們身邊,甚至,會覺得世上沒有上帝。

但因著罪惡,我們跟以色列人一樣,就算看到可看見的神蹟,我們仍會馬上忘記,繼續要求更多,繼續要求我們所想要的東西,基督徒禱告蒙應允,上帝賜給我們超過我們所求的東西。過不久,馬上又求更多,不求上帝的旨意,只求自己的東西。當我信主不久,我曾經犯過這個錯誤,求主赦免。當今,更有教會教導,你們要開口求,不斷的求,求的更多,上帝是慈祥的父親,會給你所求的,也為這些教會禱告,求聖靈扎我們的心,讓我們不再求我們所想的,而是求上帝的旨意成全在我們生命中,求我們尋找的,不再是我們自己所想的上帝,不再是像以色列人那樣,是自己造出來的上帝。而是尋求真正的祂,真正的認識祂,親近祂,透過禱告,透過閱讀聖經,真正的認識祂。

Rubio ChangChien

讀經觀察—出埃及記25章

羅盤浸信教會2020.05.18讀經進度:出埃及記 25-28
讀經觀察—出埃及記25章
By Rubio ChangChien

歷史背景

a.大背景
出埃及記是一本記述以色列民族歷史的史書,更是一本記述以色列民族信仰耶和華上帝為他們獨一真神的史書。描述上帝如何從埃及帝國的手中把他們拯救出來,使他們從原本是埃及人的奴隸,變成自由人的一部歷史書。

b小背景
從第二十五章開始到第二十八章,最主要的內容都是述說有關聖幕和祭司的工作,以及其它相關的各種規定。

神學

1 耶和華曉諭摩西說: 2 「你告訴以色列人當為我送禮物來,凡甘心樂意的,你們就可以收下歸我。
出埃及記 25:1

從這一段經文,我們可以知道上帝會曉諭,是願意與人說話的上帝,且”曉諭”這一詞表示上對下,我們也可以看到神的主權

8 又當為我造聖所,使我可以住在他們中間。
出埃及記 20:8

從這段經文,我們可以知道上帝是願意與人同在的上帝,祂至高尊貴,但祂仍願意與人同在

指出耶穌

8 又當為我造聖所,使我可以住在他們中間。
出埃及記 20:8

從這段經文,我們知道上帝是願意與人同在的神,這主題,到了新約,我們看到,道成了肉身,耶穌降世為人,親自與我們同在,並替我們償還了罪惡的代價。耶穌升天後,又賜下聖靈當我們的保惠師,以往,上帝住在聖所中,如今,我們的身體就是聖殿,聖靈親自住在我們的聖殿中,與我們同在。

應用

1 耶和華曉諭摩西說: 2 「你告訴以色列人當為我送禮物來,凡甘心樂意的,你們就可以收下歸我。
出埃及記 25:1

上帝喜悅我們甘心樂意的心,祂不願意強迫我們,逼迫我們。我們服事、奉獻,若不是出於自己甘心樂意的心,上帝不會喜悅這樣的奉獻。因著罪的緣故,我們原是於上帝隔絕,不喜親近上帝,更不用說,奉獻自己的時間跟金錢給上帝了。我想應該沒有人小時候就立志當個傳道人,或小時候寫未來的夢想時是寫把賺來的錢獻給上帝吧。

在怎麼樣的狀況下,才會有甘心樂意的心呢?親情的付出,真正愛情的付出,是無怨無悔的,我們都會甘心樂意,自動自發地去做讓對方開心,快樂的事,不用對方開口逼迫。為什麼,因為我們愛對方,深知對方的好,也深知對方對我們的好,所以我們會願意主動為了他的好處犧牲自己,奉獻自己。

因著罪的緣故,我們與神隔絕,但上帝賜下恩典,使信靠耶穌的我們,得以重新與祂和好,祂更願意我們親近祂,認識祂,祂也賜下祂寶貴的話語,那些話語全被記載在聖經中,讓我們可以因著那些話語,更深更深的認識祂,知道祂對我們的旨意。透過聖靈,讓我們可以明白祂的話語,我們越認識祂,越知道祂對我們的好,我們才會放棄體貼自己的內體,體貼自己的私慾,將自己最好的一切,甘心樂意奉獻給上帝。

基督徒們,我們一定要翻開聖經,閱讀神的話語,看神學教科書,聽有名的牧師傳道,固然不錯,但可能都會帶有某些人自己的觀點,而不是上帝所想要告訴我們的意思,唯獨自己翻開聖經,閱讀聖經,才會真正認識神,明白祂的旨意。

Rubio ChangChien

讀經觀察—出埃及記23章

羅盤浸信教會2020.05.11讀經進度:出埃及記21-24
讀經觀察—出埃及記23章
By Rubio ChangChien

歷史背景

a.大背景
出埃及記是一本記述以色列民族歷史的史書,更是一本記述以色列民族信仰耶和華上帝為他們獨一真神的史書。描述上帝如何從埃及帝國的手中把他們拯救出來,使他們從原本是埃及人的奴隸,變成自由人的一部歷史書。

b小背景
出埃及記從第十九章開始,是上帝準備與以色列人民立約的前奏,緊接下來是非常重要的第二十章的十誡。接下來第廿一至廿三章,,都是談論關於人在社會生活方面的規範細項。

神學

24 你不可跪拜他們的神,不可侍奉他,也不可效法他們的行為,卻要把神像盡行拆毀,打碎他們的柱像。 25 你們要侍奉耶和華你們的神,他必賜福於你的糧與你的水,也必從你們中間除去疾病。
出埃及記 23:-24-25

32 不可和他們並他們的神立約。
出埃及記23:32
從這一段經文,我們可以知道耶和華是忌邪的神,不可以敬拜別的神明,這是上帝最為忌諱的事!

指出耶穌
出埃及記21-23談論到許多,人在社會生活方面的律法細項規範,我們繼續看到律法這個主題。

在舊約,立十誡,在出埃及記21-23立了許多律法及細項規範,但因著罪惡,我們不可能靠著自己守全部的律法。罪惡的工價乃是死,因著罪惡,我們最終的結局皆是死亡。感謝上帝,祂頒布律法,不是為了定我們的罪,仍是為了讓我們知罪,世人的我們,皆被圈在罪惡中,完全無法靠自己,達到完美。

在新約,上帝賜下祂的寶貴愛子,完美,聖潔的羔羊,替我們完成我們自己所達不到的事情。因著罪,我們不完美,但因著信靠耶穌,邀請耶穌進入我們的生命,神所看到的不再是罪惡的我們,而是祂寶貴愛子的樣式,因著信靠耶穌,我們得以成為上帝的兒女,在神的家中有份。

應用

24 你不可跪拜他們的神,不可侍奉他,也不可效法他們的行為,卻要把神像盡行拆毀,打碎他們的柱像。 25 你們要侍奉耶和華你們的神,他必賜福於你的糧與你的水,也必從你們中間除去疾病。
出埃及記 23:-24-25

32 不可和他們並他們的神立約。
出埃及記23:32

這二段經文,我們可以馬上想到,十誡的第一條誡命

3 「除了我以外,你不可有別的神。
出埃及記 20:3

這是最重要的一條誡命,聖經不斷提到這個主題,在舊約時,耶和華告訴以色列人,除了祂之外,不可有其他的神,如今,因著信靠耶穌,我們也成為上帝的子民,基督徒的我們應當遵守這一條誡命,除祂之外,在我們的生命中,不可以有其他的神,亦或可說是,在我們的生命中,不能有任何的事物高過於祂。

也許我們可以做到不拜其他的偶像,但我們可能會將金錢看得比上帝還重要,將賺錢擺在最優先。星期日的主日,我們寧可選擇上班賺錢,也不願到教會聚會,親近祂。我們會把世上的享樂,旅遊,美食,情人,看得比上帝重要。

甚至,我們會高舉自己,這世上的價值觀,一直告訴我們,自己才是最重要的,凡事都要為自己好,凡事都要靠自己。最終,把自己成為自己生命中的神。親愛的朋友們,如果我們有將任何一件事物,看得比上帝重要,我們皆需悔改。

在我們生活中,我們應當把上帝放在第一優先,做任何事情,先禱告求告祂,求祂帶領。常看聖經,不要把時間花在追劇,玩遊戲,讓享樂當你的主,要多思想神的話語,從上帝領受真正的喜樂,而不是享受世上的娛樂。常花時間與祂親近,朋友們,若我們真的愛主,我們應當把最寶貴的時間獻給主,旅遊使人放鬆愉悅,金錢使人快樂,很多人因此不參加聚會。若我們真的愛上帝,我們應當放棄一切誘惑,將上帝放在生命中任何事的第一位。

Rubio ChangChien

讀經觀察—出埃及記20章

羅盤浸信教會2020.05.04讀經進度:出埃及記 17-20
讀經觀察—出埃及記20章
By Rubio ChangChien

歷史背景

a.大背景
出埃及記是一本記述以色列民族歷史的史書,更是一本記述以色列民族信仰耶和華上帝為他們獨一真神的史書。描述上帝如何從埃及帝國的手中把他們拯救出來,使他們從原本是埃及人的奴隸,變成自由人的一部歷史書。

b小背景
出埃及記20章,傳十誡,這是以色列民族認為最為重要的律法

神學

3 「除了我以外,你不可有別的神。4 「不可為自己雕刻偶像,也不可做什麼形象彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。 5 不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代; 6 愛我守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。
出埃及記 20:3-6
從這一段經文,我們可以知道耶和華是忌邪的神;祂會施行懲罰,追討罪,也會發慈愛,但從經文我們可以觀察到,祂是慈愛的神,比起追討罪,祂更願意發慈愛。

指出耶穌

在舊約,上帝立十誡,立律法,但因著罪惡,我們不可能靠著自己守全部的律法。罪惡的工價乃是死,因著罪惡,我們最終的結局皆是死亡。感謝上帝,祂頒布律法,不是為了定我們的罪,仍是為了讓我們知罪,世人的我們,皆被圈在罪惡中,完全無法靠自己,達到完美。

在新約,上帝賜下祂的寶貴愛子,完美,聖潔的羔羊,替我們完成我們自己所達不到的事情。因著罪,我們不完美,但因著信靠耶穌,邀請耶穌進入我們的生命,神所看到的不再是罪惡的我們,而是祂寶貴愛子的樣式,因著信靠耶穌,我們得以成為上帝的兒女,在神的家中有份。

應用

3 「除了我以外,你不可有別的神。
出埃及記 20:3

這是十誡的第一條,也是最重要的一條誡命,在當時,耶和華告訴以色列人,除了祂之外,不可有其他的神,如今,因著信靠耶穌,我們也成為上帝的子民,我們應當遵守這一條誡命,除祂之外,在我們的生命中,不可以有其他的神,亦或可說是,在我們的生命中,不能有任何的事物高過於祂。

也許我們可以做到不拜其他的偶像,但我們可能會將金錢看得比上帝還重要,將賺錢擺在最優先。星期日的主日,我們寧可選擇上班賺錢,也不願到教會聚會,親近祂。我們會把世上的享樂,旅遊,美食,情人,看得比上帝重要。

甚至,我們會高舉自己,這世上的價值觀,一直告訴我們,自己才是最重要的,凡事都要為自己好,凡事都要靠自己。最終,把自己成為自己生命中的神。親愛的朋友們,如果我們有將任何一件事物,看得比上帝重要,我們皆需悔改。

在我們生活中,我們應當把上帝放在第一優先,做任何事情,先禱告求告祂,求祂帶領。常看聖經,不要把時間花在追劇,玩遊戲,讓享樂當你的主,要多思想神的話語,從上帝領受真正的喜樂,而不是享受世上的娛樂。常花時間與祂親近,朋友們,若我們真的愛主,我們應當把最寶貴的時間獻給主,旅遊使人放鬆愉悅,金錢使人快樂,很多人因此不參加聚會。若我們真的愛上帝,我們應當放棄一切誘惑,將上帝放在生命中任何事的第一位。

Rubio ChangChien

讀經觀察—出埃及記13章

羅盤浸信教會2020.04.27讀經進度:出埃及記 13-16
讀經觀察—出埃及記13章
By Rubio ChangChien

歷史背景

a.大背景
出埃及記是一本記述以色列民族歷史的史書,更是一本記述以色列民族信仰耶和華上帝為他們獨一真神的史書。描述上帝如何從埃及帝國的手中把他們拯救出來,使他們從原本是埃及人的奴隸,變成自由人的一部歷史書。

b小背景
耶和華領以色列人出埃及後,耶和華曉諭摩西說:
2 「以色列中凡頭生的,無論是人是牲畜,都是我的,要分別為聖歸我。」然後摩西對百姓說,以色列凡頭生者,當分別為聖

神學

11 「將來,耶和華照他向你和你祖宗所起的誓將你領進迦南人之地,把這地賜給你,
出埃及記 13:11

從這段經文,我們可以看出上帝是信實的上帝,他與人所立的約,必會實現

17 法老容百姓去的時候,非利士地的道路雖近,神卻不領他們從那裡走,因為神說:「恐怕百姓遇見打仗後悔,就回埃及去。」 18 所以神領百姓繞道而行,走紅海曠野的路。以色列人出埃及地,都帶著兵器上去。
出埃及記 13:17-18

從這段經文,我們可以知道上帝的智慧高過人的智慧,上帝的道路高過人的道路,他知道什麼樣的方式,什麼樣的道路對我們來說是最好的

指出耶穌

11 「將來,耶和華照他向你和你祖宗所起的誓將你領進迦南人之地,把這地賜給你, 12 那時你要將一切頭生的,並牲畜中頭生的,歸給耶和華,公的都要屬耶和華。 13 凡頭生的驢,你要用羊羔代贖,若不代贖,就要打折牠的頸項。凡你兒子中頭生的都要贖出來。 14 日後,你的兒子問你說:『這是什麼意思?』你就說:『耶和華用大能的手將我們從埃及為奴之家領出來。 15 那時法老幾乎不容我們去,耶和華就把埃及地所有頭生的,無論是人是牲畜,都殺了。因此,我把一切頭生的公牲畜獻給耶和華為祭,但將頭生的兒子都贖出來。 16 這要在你手上做記號,在你額上做經文,因為耶和華用大能的手將我們從埃及領出來。』」
出埃及記 13:11-16

從這段經文,我們可以看到很重要的一個主題,獻祭

在舊約,我們會看到以色列人,不斷的獻祭,為了贖他們所犯的過錯,但所獻之物,皆不能完全代贖他們的罪惡,所以他們不斷的獻祭

在新約,慈愛的上帝,白白地賜下恩典給我們,賜下最終極的羔羊,耶穌基督,透過耶穌的犧牲,償還了我們罪惡的工價,使信靠耶穌的人,得以重新與上帝和好,這一次終極的獻祭,永遠有效

應用

11 「將來,耶和華照他向你和你祖宗所起的誓將你領進迦南人之地,把這地賜給你, 12 那時你要將一切頭生的,並牲畜中頭生的,歸給耶和華,公的都要屬耶和華。 13 凡頭生的驢,你要用羊羔代贖,若不代贖,就要打折牠的頸項。凡你兒子中頭生的都要贖出來。 14 日後,你的兒子問你說:『這是什麼意思?』你就說:『耶和華用大能的手將我們從埃及為奴之家領出來。
出埃及記 11-14

我們是如此的不配得,但上帝依然愛著我們,我們生命中的一切,都是上帝賜給我們的,祂愛我們的程度,遠遠超過我們想像,祂除了賜給我們今生所需,祂也為我們預備永生,為此,祂賜下祂寶貴的愛子,耶穌基督獻上永恆的贖罪祭,使我們得以重新與祂和好,得以成為祂的兒女。
我們應當審思,在我們的生命中,我們是否有將我們頭生的,最好的獻給上的,還是自己是把剩下的,獻給上帝?

時間很寶貴,我們應當優先把時間獻給上帝,與祂親近,作祂的事工,傳福音,而不是做完自己的事情後,再把剩下的時間獻給上帝。金錢很寶貴,我們應當獻上我們的金錢,為作主的工盡一份力,為照顧教會的弟兄姊妹盡一份力,而不是用金錢滿足完自己的需要,最後剩下的在獻給上帝。基督徒的我們,我們應當獻上自己最好的一切,為主所使用,更求主使用我們甘心樂意的獻上。

Rubio ChangChien

讀經觀察—出埃及記12章

羅盤浸信教會2020.04.20讀經進度:出埃及記 9-12
讀經觀察—出埃及記12章
By Rubio ChangChien

歷史背景

a.大背景
出埃及記是一本記述以色列民族歷史的史書,更是一本記述以色列民族信仰耶和華上帝為他們獨一真神的史書。描述上帝如何從埃及帝國的手中把他們拯救出來,使他們從原本是埃及人的奴隸,變成自由人的一部歷史書。

b小背景
本章,紀載以色列人民出埃及之前,十災中最後一個-所有頭胎的死去。因為這個災難,埃及法老王終於放棄將以色列人民繼續留在埃及,決定讓他們到曠野之地敬拜上帝。另一個小背景是紀載逾越節的由來

神學

12 因為那夜我要巡行埃及地,把埃及地一切頭生的,無論是人是牲畜,都擊殺了,又要敗壞埃及一切的神。我是耶和華。 13 這血要在你們所住的房屋上做記號,我一見這血,就越過你們去,我擊殺埃及地頭生的時候,災殃必不臨到你們身上滅你們。 14 你們要記念這日,守為耶和華的節,作為你們世世代代永遠的定例。
出埃及記 12:12-14

從這段經文,我們可以知道,上帝是真神,是大有能力的神,他有能力敗壞埃及一切的假神

51 正當那日,耶和華將以色列人按著他們的軍隊,從埃及地領出來。
出埃及記 12:51

從這段經文,我們可以知道,上帝是信實且有能力的上帝,上帝應許以色列人並會領他們出埃及,這看似完全不可能完成的事,上帝實現了這個應許,領以色列人出埃及

指出耶穌

在舊約,上帝帶領以色列人出埃及,帶領他們走出被奴役的生活,回復自由之身
在新約,我們看到上帝更大的神蹟,上帝帶領祂的子民,走出被罪奴役的生命,回復真正的自由,因著耶穌並祂被釘十架,使我們不再被罪惡奴役綑綁

回應
在出埃及記,我們看到上帝是信實且大有能力的神,祂應許的事情必會實現,祂實現了帶領以色列人出埃及這看似不可能的事情。同時,我們也看到祂的公義,因著法老不願信靠神,看自己為自己生命中的神,耶和華在埃及降下十災。上帝全然的慈愛,祂也全然的公義。
因著罪,原本我們都要死,但因著祂的憐憫與慈愛,他賜下白白的恩典給我們,因著耶穌被祂釘十架,我們可以因信稱義,不再被罪惡綑綁。我們可以將自己的生命完全交託給上帝。

我們也可以跟法老一樣,我們已經知道上帝的信實與大能,我們已經看到耶穌並祂釘十架這最大的神蹟,我們已經知道祂100%會拯救我們,但我們仍選擇信靠自己,不願悔改,最終,死在罪惡的毒鉤中。

你會選擇信靠上帝,還是選擇像法老一樣,信靠自己?希望今天每一個人都可以有一個決定。

Rubio ChangChien, 未分類

讀經觀察—出埃及記6章

羅盤浸信教會2020.04.13讀經進度:出埃及記 5-8
讀經觀察—出埃及記6章
By Rubio ChangChien

歷史背景

a.大背景
出埃及記是一本記述以色列民族歷史的史書,更是一本記述以色列民族信仰耶和華上帝為他們獨一真神的史書。描述上帝如何從埃及帝國的手中把他們拯救出來,使他們從原本是埃及人的奴隸,變成自由人的一部歷史書。

b小背景
在當時的所發生的事情及背景中,摩西完全不明白上帝的旨意是什麼,及上帝如何領以色列人出埃及,在本章,耶和華告訴摩西,祂必領以色列人出埃及

神學

1 耶和華對摩西說:「現在你必看見我向法老所行的事,使他因我大能的手容以色列人去,且把他們趕出他的地。」2 神曉諭摩西說:「我是耶和華。 3 我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現為全能的神,至於我名耶和華,他們未曾知道。 4 我與他們堅定所立的約,要把他們寄居的迦南地賜給他們。 5 我也聽見以色列人被埃及人苦待的哀聲,我也記念我的約。 6 所以你要對以色列人說:我是耶和華,我要用伸出來的膀臂重重地刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重擔,不做他們的苦工。 7 我要以你們為我的百姓,我也要做你們的神。你們要知道我是耶和華你們的神,是救你們脫離埃及人之重擔的。 8 我起誓應許給亞伯拉罕、以撒、雅各的那地,我要把你們領進去,將那地賜給你們為業。我是耶和華。」 9 摩西將這話告訴以色列人,只是他們因苦工愁煩,不肯聽他的話。

出埃及記 6:1-9
從這段經文,我們可以知道,上帝是會與人說話的上帝,他不是神祕不可知,他願意與我們認識,他願意啟示他給我們知道,整本聖經都是他要對我們說的話。

上帝是會施行拯救的上帝,他全然知道以色列人的苦情,祂憐憫以色列人,雖然以色列人一再悖逆上帝,因著憐憫與慈愛,上帝仍施行拯救

而這段經文讓我最感動的地方,這段經文告訴了我們,祂是信實的上帝,祂守約,祂與我們立的約,祂必實現

指出耶穌

前一次分享,我們分享到”約”這個主題,此次,我仍希望與大家再一起看約這個主題
上帝與人所立的約,是個永遠的約,約,這個主題從舊約貫穿到新約

在舊約,上帝與亞伯拉罕立約,萬族將會因他得福,上帝與以色列人立約,他必會救贖他們出埃及,領他們離開被奴役的生活

在新約,我們看到,上帝在十字架上實現了他的約定,成就了祂的旨意,上帝允諾的,從不失喪,上帝在舊約領以色人出埃及,離開被奴役的生活,在新約,上帝領我們離開被罪奴役的生活,透過耶穌並祂釘十架,完全實現了祂與我們的約定

應用
上帝與我們所立的約,是永遠的約,因著耶穌基督的犧牲,使信靠耶穌基督的我們,因信稱義,得以重新與神和好,進入永恆的國度。因著耶穌復活的大能,使我們有確據,可以100%得救。但這樣的好消息,不能只有我們自己知道。每個人都需要福音,這世界的一切,最終皆會過去,唯有神的國度才是永恆。我們不要做懶惰的僕人,我們要動起來,將這樣的好消息,傳給更多的人知道。

我們在出埃及記,看到法老,因著心剛硬,不願信靠神,法老自認為神,神的話無法進入他的生命中,在聖經很多地方,我們知道,不願信靠神,只靠著自己,最終的結局,都是不好的。我們要為我們尚未信主的人禱告,求神賜下憐憫,親自觸摸他們的心,求神親自感動他們,使他們的心不要再剛硬,能讓福音的種子在他們信中發芽茁壯。基督徒的我們也要警醒,很多時候,我們心也會很剛硬,我們的肉體很軟弱,我們要時常警醒,時常禱告,別讓我們有剛硬的心,導致我們的心靈拒絕聽從上帝的話語。

Rubio ChangChien, 未分類

讀經觀察—出埃及記3章

羅盤浸信教會2020.04.06讀經進度:出埃及記 1-4

讀經觀察—出埃及記3章
By Rubio ChangChien

歷史背景

a.大背景
出埃及記是一本記述以色列民族歷史的史書,更是一本記述以色列民族信仰耶和華上帝為他們獨一真神的史書。描述上帝如何從埃及帝國的手中把他們拯救出來,使他們從原本是埃及人的奴隸,變成自由人的一部歷史書。

b小背景
上帝呼召摩西帶領以色列人出埃及

神學

耶和華說:「我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了;他們因受督工的轄制所發的哀聲,我也聽見了。我原知道他們的痛苦。 我下來是要救他們脫離埃及人的手,領他們出了那地,到美好寬闊、流奶與蜜之地,就是到迦南人、人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。 現在以色列人的哀聲達到我耳中,我也看見埃及人怎樣欺壓他們。 10 故此,我要打發你去見法老,使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」
出埃及記 3:7-10

從這段經文我們可以知道,上帝是會願意聽我們的呼求,會施行拯救的上帝

11 摩西對神說:「我是什麼人?竟能去見法老,將以色列人從埃及領出來呢?」 12 神說:「我必與你同在。你將百姓從埃及領出來之後,你們必在這山上侍奉我,這就是我打發你去的證據。」

出埃及記 3:11-12

從這段經文我們可以知道,上帝是會與人同在的上帝

14 神對摩西說:「我是自有永有的。」又說:「你要對以色列人這樣說:『那自有的打發我到你們這裡來。』」 15 神又對摩西說:「你要對以色列人這樣說:『耶和華你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,打發我到你們這裡來。』耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。 16 你去招聚以色列的長老,對他們說:『耶和華你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,向我顯現,說:我實在眷顧了你們,我也看見埃及人怎樣待你們。』 17 我也說:『要將你們從埃及的困苦中領出來,往迦南人、人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去,就是到流奶與蜜之地。』
出埃及記 3:14-17

從這段經文,我們可以知道,上帝是自有永有的上帝,祂是始,祂是終;上帝是信實的上帝,祂一直記得與人所立的約,他也必定會實現祂所立的約

指出耶穌

上帝與人所立的約,是個永遠的約

約,這個主題從舊約貫穿到新約
在舊約,上帝與亞伯拉罕立約,萬族都要因他得福,在舊約,上帝立下約定,他會對以色列的子民施行拯救。

在新約,我們在十字架上,看見最終極的約,最終極的福分,最終極的拯救,信實的上帝,實現了他的約定,拯救了祂的子民,將祂的子民,從永恆的死當中拯救出來。

應用

上帝與我們所立的約,是永遠的約,因著耶穌基督的犧牲,使信靠耶穌基督的我們,因信稱義,得以重新與神和好,進入永恆的國度。因著耶穌復活的大能,使我們有確據,可以100%得救。但這樣的好消息,不能只有我們自己知道。每個人都需要福音,這世界的一切,最終皆會過去,唯有神的國度才是永恆。我們不要做懶惰的僕人,我們要動起來,將這樣的好消息,傳給更多的人知道。