約伯記, Sam Huang

約伯記7

羅盤浸信教會0123讀經進度:約伯記7—8章
讀經觀察—約伯記7
By Sam Huang
一、背景
(大):約伯記的主題就是義人受苦。這卷書的年代大約於以色列的族長時期,是歷史悠久的書。上帝的公義也是本書討論的重點。在普遍以「因果報應」的概念為思想中心的人類身上,約伯記會挑戰這樣的概念,重新把焦點轉向神的身上,而不是人的作為上。
(小):接續第六章,約伯回應他的朋友以利法的言語。在第七章可以明顯感覺約伯依舊不明白自己所遭遇的一切,他體會到生命的短暫與渺小,並切切求死,認為離開世上反而是一種解脫。

二、神學
「人算甚麼,你竟看他為大, 將他放在心上? 每早鑒察他, 時刻試驗他?」—約伯記 7:17-18
觀察—神看重人。人所做的一切,祂都知道,並且鑒察。對於那些尋求祂的人,神把這樣的人放在心上。神不只在賜福時顯明祂的恩典,有時更在祂降災禍時,使人們看見祂的公義。

三、指出耶穌
「為何不赦免我的過犯,除掉我的罪孽? 我現今要躺臥在塵土中; 你要殷勤地尋找我,我卻不在了。」—約伯記 7:21
觀察—約伯原先不認為自己所遭遇的患難跟自己的罪有關,因為他認為自己對神的態度一直以來都帶著敬畏與渴慕。但經過這一切,以及他的朋友對他的責備,他也不禁開始懷疑自己是否有隱而未現的罪,而這罪直接導致他如此的結果。約伯明白在神有赦罪大能,唯有神有權柄除掉人的罪。這一點在耶穌身上表露無遺。耶穌在世時不只醫治病人,行神蹟奇事,他更有超越物質層面的權柄,能影響人的生命,赦免罪孽,最終極的方法就是十字架。透過自己的死,全人類的罪都背負在祂的身上,祂為人承擔。祂就是約伯當時切切尋找的中間人,唯一能夠幫約伯與上帝求情的人。

四、應用
當我們明白人在上帝的手中不只受福,也受禍時,我們對上帝的態度應該不再輕慢,而充滿敬畏。敬畏祂創造生命,也敬畏祂鑒察罪孽。我們自己無法達到上帝完美的標準,我們無法靠任何的行為爭取上帝要給我們的身分。而透過耶穌,這一切都在祂釘十字架時成了。如今,我們更是在敬畏中帶著無比的感謝來到神面前。紀念祂為我們的生命所付出的,人的生命雖然短暫,神卻看顧,且日日鑒察。因此我們不再對自己生命的價值感到困惑,我們的命是寶血買贖回來,祂看我們為寶為貴。

我們如何回應這樣的愛呢?

忠誠。開始恢復我們對祂的忠心吧。開始認真的參與教會吧。開始恢復弟兄姊妹在教會中的連結吧。開始珍惜與教會家人禱告的時間吧。這些要求不是規定,但若我們真實愛主,我們就會甘心如此行,為得是紀念主耶穌。

 

約伯記, Sam Huang

傳道書6

羅盤浸信教會0116讀經進度:約伯記5—6章

             讀經觀察—約伯記6

             By Sam

一、背景

(大):約伯記的主題就是義人受苦。這卷書的年代大約於以色列的族長時期,是歷史悠久的書。上帝的公義也是本書討論的重點。在普遍以「因果報應」的概念為思想中心的人類身上,約伯記會挑戰這樣的概念,重新把焦點轉向神的身上,而不是人的作為上。

(小):約伯失去一切,再加上自己的身體病入膏肓後,他的三個朋友分別來勸導約伯,但與其說是勸導,不如說是紛紛來定約伯的罪。第四、五章是約伯的朋友以利法首當其衝,針對約伯的遭遇下了兩個結論(1 約伯犯了罪 (2 約伯的遭遇是來自神的懲戒 但約伯在第六章的回應,顯然並沒有被以利法說服,反而因著他缺乏同理的態度更加憂愁。

二、神學

「因全能者的箭射入我身; 其毒,我的靈喝盡了; 神的驚嚇擺陣攻擊我。」—約伯記 6:4 

觀察—約伯將過去所得一切的豐盛歸感謝予神,也認為現在遭害的處境源自神。在神手中,人有可能得福,或受禍。神在此有絕對的主權。人或許能用因果報應來解釋自己所得到的福禍,但在神來看,祂的智慧無法測度,祂使人遭禍必有祂的旨意與安排,但以人的角度實在很難理解。

三、指出耶穌

「惟願我得着所求的, 願神賜我所切望的; 就是願神把我壓碎, 伸手將我剪除。 我因沒有違棄那聖者的言語, 就仍以此為安慰, 在不止息的痛苦中還可踴躍。」—約伯記 6:8-10

觀察—約伯在義人受苦的角色上直接指出耶穌,而這節經文在儀式上也可指出耶穌。經文是約伯的禱告,他所求的不只是用死來解脫他遭遇的痛苦,他更是希望死亡能讓他得見他的救贖主,讓神親自成為他的安慰,約伯在遭遇患難時依然保持對神話語的渴慕,令人敬佩。耶穌在客西馬尼園的禱告,也完全遵行了天父的旨意。祂雖在痛苦中,也曾求父神將十字架的苦杯挪去,但祂依然順從天父的話,並以此為祂力量的泉源。約伯求死,為了自己能遇見神;耶穌從降生的那一刻,就注定要為世人死,使人看見祂的死,便能因此得生命。

四、應用

讓我們在禱告中,在祂的話語中更認識祂,上帝不是我們想像中的神,只會降福不降禍的神,可以讓我們予取予求的神。上帝有自己對這個世界、乃至世人有超然的智慧可以依祂的旨意行事。我們在禱告中也學習更多敬畏祂,學習在生命無論遭遇何事,都能因著神而心裡穩妥。穩定參與教會的週三禱告會,會使我們對聖經更熟悉,也將之應用在禱告中。

約伯記, Sam Huang

傳道書3

羅盤浸信教會0109讀經進度:約伯記3—4章

讀經觀察—約伯記3

By Sam

一、背景

(大):約伯記的主題就是義人受苦。這卷書的年代大約於以色列的族長時期,是歷史悠久的書。上帝的公義也是本書討論的重點。在普遍以「因果報應」的概念為思想中心的人類身上,約伯記會挑戰這樣的概念,重新把焦點轉向神的身上,而不是人的作為上。

(小):約伯經歷自己失去一切產業和兒女,以及自己的身體也將近凋零。約伯與其三友在七天七夜的哀哭後, 約伯開始咒詛自己出生的日子,他陷入極端的憂鬱與疑惑。約伯的三個朋友也開始給約伯他們的看法。

二、神學

「受患難的人為何有光賜給他呢? 心中愁苦的人為何有生命賜給他呢?」—約伯記3:20

「人的道路既然遮隱, 神又把他四面圍困, 為何有光賜給 他呢?」

—約伯記 3:23 

觀察—約伯一連問了許多問題。他並非不知道答案,但從自身此刻的遭遇來看,他無法回答為什麼自己會落入這樣的景況。我們可以觀察神是賜生命的神,祂叫日頭照好人,也照歹人。儘管約伯遭到患難,神依然是賜生命的神。因此約伯此刻最渴望的就是跟這個賜生命的主親自有連結,因為他連自己垂危的生命都快喪失了。

三、指出耶穌

「人的道路既然遮隱, 神又把他四面圍困, 為何有光賜給 他呢? 我未曾吃飯就發出歎息; 我唉哼 的聲音 湧出如水。 因我所恐懼的臨到我身, 我所懼怕的迎我而來。 我不得安逸,不得平靜, 也不得安息,卻有患難來到。」—約伯記 3:23-26 

觀察—約伯在角色上直接反映耶穌,他們表現了「義人受苦」的主題。差別是,約伯不曉得他遭難的原因,在整卷書中他不斷在尋找這個答案;耶穌來到世上很清楚自己最重要的職事,就是背負世人的罪。這何嘗不是耶穌感到恐懼的事?

「他說:「阿爸!父啊!在你凡事都能;求你將這杯撤去。然而,不要從我的意思,只要從你的意思。」—馬可福音 14:36 

耶穌也曾對這樣負荷感到十分恐懼,甚至祂禱告求父挪去這個苦杯。但祂依然順服天父的旨意,因為這就是祂道成肉身的最終意義。我們彷彿可以從約伯唉哼的聲音聽見耶穌當時在客西馬尼的禱告。

四、應用

正確認識上帝的主權,祂是賜福的上帝。祂更是化腐朽為神奇的神。祂能用看似最絕望的處境,賜下最適切的救贖。十字架就是最好的例子。藉由人子的死,眾人得了生命。更藉由耶穌的復活,給予世人在世的最佳盼望。

在苦難中,在難以禱告之時,更要向神傾心吐意。因為靠著自己所解決不了的事,我們都需要神的介入。願我們都能從教會週三的禱告會、週日早上8:30的晨禱當中學習與眾人一起用禱告追求神。當我們同心合意地求上帝的國度和祂的義,神必將我們生活所需的一切加給我們。

約伯記, Sam Huang

約伯記1

羅盤浸信教會0102讀經進度:約伯記1—2章

             讀經觀察—約伯記1

             By Sam

一、背景

(大):約伯記的主題就是義人受苦。這卷書的年代大約於以色列的族長時期,是歷史悠久的書。上帝的公義也是本書討論的重點。在普遍以「因果報應」的概念為思想中心的人類身上,約伯記會挑戰這樣的概念,重新把焦點轉向神的身上,而不是人的作為上。

(小):約伯是一個在各方面都敬畏神的人,但在天上的一場會議後,上帝同意讓撒旦試探約伯,甚至親自讓天災摧毀約伯擁有的一切。而約伯在經過這一切的事後,一點怨言也沒有,除了強調約伯是義人的特質外,也讓讀者明白約伯所遭受的苦難,不是一般因果論的結果。

二、神學:

「說:「我赤身出於母胎,也必赤身歸回;賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」

約伯記 1:21 

觀察—神會賜福,也會降禍。神給予生命,也收取生命。這顯示了神的主權性。祂有自己的意旨,祂的判斷也不同於世人。因此我們應學會如何敬畏神,並將生命所有的一切歸感謝給神。

三、指出耶穌:

約伯的角色直接指出耶穌身為絕對義人的受苦遭遇。約伯雖被稱作義人,但並不是指完全無罪,但約伯是因為敬畏神、相信神而被稱義。但耶穌是聖潔的神道成肉身成為人子。祂完全無罪,卻也因父神的旨意而被釘死。約伯的受苦也出於父神的旨意,他接受了,並依然以耶和華的名為可稱頌的。耶穌在十字架上,最後吐出的兩個字:『成了!』耶穌完成了父神的旨意,而罪惡再也無法轄制相信祂的人。約伯與耶穌成為聖經中義人受苦的主題中最明顯的榜樣。

四、應用:

我們無法同理約伯的遭遇,除了他所遇到的遭遇非我們能想像之外,他的受苦也跟他自己的罪無關。但今天我們遭受苦難,很多時候是因為自己悖逆主的話語造成的。我們可能因為缺乏穩定的讀經和禱告的生活,而受了誘惑。也因此我們若把自己的苦難拿來與約伯做比擬,實在是牽強了點。但不可諱言地,我們都會遇到人生的風暴,在這個危機中,我們都需要做決定,約伯也做了決定,他做的決定會讓我們驚奇,在失去了一切後,他依然視神為公義的,視神為可稱頌的。換句話說,他選擇讚美,即便在沒有可讚美的理由。

從中我們可以得知約伯與上帝的關係,他相當熟悉神的屬性,他深知這些屬性並不會因環境而改變。今天我們與神的關係如何?如果遭遇風暴,我們是否會選擇離開祂?上帝是否要按我的旨意行事?最後,我們是否順服神的意旨,無論發生什麼事。。

今年開始,教會開始啟動禱告的生活,也會有代禱的團隊,盼望教會成員藉著禱告,更親近神,更認識神,也更順服神。禮拜三晚上七點的的禱告會與禮拜天早上八點半的晨禱會,都希望大家可以把握時間參加,珍惜每一刻與主同在的時光。