Josh Wong, 撒母耳記上

薩母耳記上

第二十一節

背景:

掃羅追殺大衛,於是大衛獨自一人逃到了祭司亞希米勒的地方去,祭司問他為何是自己一人來,而大衛說謊欺騙祭司說王命令自己不能跟別人說,於是祭司也就相信了大衛,給大衛一切他所需用的。

神學:

罪的後果

大衛因為一時的方便也為了自身的安全,因為大衛怕自己的行蹤被通報給掃羅知道,所以就說謊騙了祭司,但在22章我們馬上就看到了這個謊言的後果,那就是掃羅來殺了這個祭司,因為掃羅認為他包庇大衛,流了無辜人的血。

耶穌:

罪的後果真的很嚴重,可能會害其他失去性命,但更可怕的是罪的代價,聖經在羅馬書提到「罪的工價乃是死」,所有人都說過謊,都犯了罪,然而卻沒人任何一個人能夠承擔得起罪的代價,於是愛我們的神差派了他的兒子耶穌基督來到了世界,耶穌為我們付上的罪的代價,他替我們死在了十字架上,讓所有相信耶穌的人都可以進入天國和獲得永生。

應用:

雖然神讓耶穌替我們還清了罪的代價了,但我們犯的罪仍然會產生連帶的後果,就像如果一個人曾經殺了一個人,雖然神已經原諒了他的罪了,但他這一生可能仍然都會背負著殺人犯的罪名,或是其他人會對他有所警戒,所以,聽神的話吧!神知道只有我們相信他並聽從他才真正最好的!

Josh Wong, 撒母耳記上

撒母耳記上

第二十六章

背景:

掃羅又想要殺大衛,於是他又召集了他的精兵,要去追殺大衛,但情況仍然像上一次一樣,神將掃羅交在大衛手中,神讓掃羅的人深深的沉睡了,大衛一樣有機會殺了掃羅,他卻仍然不願意傷害他,只偷了掃羅的槍跟水瓶來跟掃羅證明自己無意與他為敵,掃羅也再次被大衛打動而放棄追殺他。

神學:

無人能敵耶和華

掃羅帶著他的三千精兵,團團保護掃羅,但神卻輕易地讓大衛和他的隨從溜進了掃羅睡覺的帳篷裡,即使是一國之君掃羅集結了最強的力量。

耶穌:

類似的事情也發生在了神的兒子耶穌基督身上,神差派耶穌基督來到了世界上傳道,他勸世人悔改相信神,卻受到了羅馬帝國的迫害,他們做了他們能力所及最殘暴的方式阻止耶穌,就是對他施以釘十字架的酷刑,但卻仍然阻止不了神對人的拯救計畫,因為神早已定意要透過耶穌在十字架上的死為人類的罪付上代價,透過耶穌現在所有人的罪都已經被赦免了,進入天國並獲得永生只剩下一個條件,就是相信耶穌基督是我們的救主。

應用:

我們的罪惡感常常會讓我們懷疑自己是否得救、是否會進天國,因為我們仍然時常犯錯,但耶穌已經為我們付上了一切過錯的代價了,神定意要救我們,他就會成功,相信神就對了!

Josh Wong, 撒母耳記上

撒母耳記上

第十六章

背景:

耶和華任憑以色列人的要求,揀選了他們心中所渴望的人做他們的王,也就是外表高大威武的掃羅,而掃羅沒有一直聽從並倚靠神,神厭棄掃羅當王,於是神揀選了一個新的王,一個符合神心意的王。

神學:

鑒察人內心的神

神吩咐撒母耳去耶西家膏一個新的人做王,而撒母耳一開始也掉入外貌的陷阱,覺得神會揀選外表及身材高大的人做王,但神卻揀選了耶西家中年紀最小身材最不魁梧的兒子做王,大衛雖然不高大,卻最懂得順服神並且倚靠神,而掃羅雖然高大威武,卻違背神的命令,甚至厭棄神。

耶穌:

大衛可以說是整個聖經歷史中最信靠神的其中一位王,神之後揀選了一個比大衛更懂得倚靠神的人做宇宙萬物的王,那個人就是神的兒子耶穌基督,耶穌基督被神差遣來到世界,他順從了神的每個吩咐,甚至連神要求他為世界上所有的人贖罪,要他替世人的罪被釘死在十字架上,他也順從了,耶穌在十字架上為我們的犧牲讓每個人都可以透過相信並信靠他獲得進入天國以及永生的祝福。

應用:

我們的內心符合神的心意嗎?神一直都用著一樣的標準在看我們人類,我們應該想想我們是否像大衛一樣信靠神,雖然神不會揀選現代人做王,但是神會揀選現在人做神的國的子民並且做神的兒女,當神鑒察我們的時候,神會對著我們說:「我喜悅你成為我的兒女」嗎?

Josh Wong, 撒母耳記上

撒母耳記上

第11章

背景:以色列人跟撒母耳抱怨說他們也想要有一個國王,就像鄰近的其他國家一樣,但神看透以色列人的心思,知道他們其實是在唾棄神當作他們的王,因為神其實一直都在辦演他們國王的角色,神一直帶領著以色列人,於是神就任憑以色列人給了他們心目中想要的國王掃羅,在初期掃羅也聽從神,神也祝福掃羅並與他同在。

神學:

不偏待人的神

雖然掃羅不是神心目中所喜悅的王,但神卻沒有因此而偏待掃羅或是咒詛他,神仍然祝福他,幫助掃羅抵禦亞捫人,因為這時的掃羅仍聽從神的話。

耶穌:

神不偏待人,但卻有個完美的義人遭受到神極度無情地偏待,那個人就是神的兒子耶穌基督,因為神差遣了他的兒子耶穌基督來到世界上承擔世上所有人的罪的懲罰,耶穌從沒犯罪,但他卻甘願在十字架上替所有人死,讓所有人都能夠透過相信耶穌獲得進入天國的祝福。

應用:

無辜的耶穌基督受到了如此不公平的待遇,為了要我們可以成為一個能夠進入天國的義人,現在我們的責任就是相信耶穌基督,相信他在十字架上為了我們的犧牲,你相信了嗎?

Josh Wong, 撒母耳記上

撒母耳記上

第六章

背景:

以色列人在沒有求問神的情況下與非利士人征戰,導致他們在非利士人戰敗,之後他們還擅自拿出神地約櫃來,想要讓神幫助他們,但最後他們仍然敗給了非利士人,約櫃被非利士人擄到了他們的大滾神的廟裡,神降災讓非利士人都長了痔瘡,他們受不了,於是就計畫要向耶和華賠罪,並且將約櫃送回以色列。

神學:

至高聖潔的神

神的約櫃被非利士人送到了伯示麥,而在那裏的以色列人沒有敬畏神,擅自觀看神的約櫃,於是神擊殺了在場的70人,其實從以色列人隨隨便便就把約櫃帶到戰場上就可以看得出以色列人對神神的不敬畏了,而這次又隨意觀看約櫃,就像把神看作是可以隨意對待或是把玩的工具一樣,神擊殺那70人也提醒了以色列人,罪人不配接近聖潔至高的神。

耶穌:

從前沒有任何人配得接近至高聖潔的神,但神差遣了他的愛子耶穌基督來到世界上,完美聖潔的耶穌替世上所有罪人的罪被釘死在十字架上,讓所有人可以透過相信耶穌基督成為可以接近神的義人,並獲得神的兒女的名分,不只是能夠接近神,而是甚至能夠與神擁有緊密的關係。

應用:

我們越是認識神我們就越會發現自己與神的落差有多大,也意識到自己的罪有多麼的重,但同時值得慶幸的是神仍然憐憫我們,耶穌基督仍然為這樣的我們死在十字架上,讓我們可以重新回到神的身邊,這樣的神聖潔卻充滿憐憫的神難道不值得我們相信嗎?

 

Josh Wong, 撒母耳記上

撒母耳記上

第三章

背景:
以色列結束了上一個士師的時代,撒母耳的母親有不孕症,但她透過向神祈求得蒙神的祝福,而生下了撒母耳,撒母耳仍處於幼年時期,當時的祭司以利以及他的一家受到神的咒詛,因以利的兩個兒子雖是祭司,卻藐視神獻祭的吩咐,並與婦女行淫。

神學:
神淘汰不稱職的僕人
以利的兩個兒子雖然身為服侍神的祭司,卻不遵守給神獻祭的規矩,還與外面的婦女發生性關係,對神毫無忠心可言,於是神差派了其他的先知跟以利預言了他兩個兒子將來的死,以及他們家族將來困頓窮乏等等,最後神也真的神淘汰了他的兩個兒子以及以利。

耶穌:
將來神會派遣一個真正忠心的人當作我們永遠的祭司,也就是他的兒子耶穌基督成為我們人類與神的橋樑,耶穌替我們的罪死在了十字架上,使我們可以成為能夠與神有關係的義人,透過相信耶穌基督就能獲得進入天國的祝福。

應用:
以利雖然本身是個信神的祭司,但他卻沒有教導他的兩個兒子也相信神,以利害了他的兩個兒子受到了神的懲罰,所以我們應該教養自己的小孩相信神,如果我們沒有教導自己的小孩,就等於是在害他們。