Peyton Ling's Bible notes

士師記20

第20章
利未人將自己妻子的遭害告訴了以色列的其餘支派(v.1-7)。
其餘的支派聽完這件事情以後非常憤怒,就同心合意的起來要討伐便雅憫支派的惡行(v.8-11)。

以色列人先要求便雅憫人將那些行惡的匪徒罪犯交出來,但是便雅憫人卻拒絕交出罪犯(v.12-13)。便雅憫支派就招聚戰士要與以色列眾支派打戰(v.14)。
以色列出戰前兩次都失敗,直到第三次才成功(v.18-48)。以色列人擊殺了幾乎整個便雅憫支派的人,又放火燒了便雅憫支派的城。

這章經文怎麼幫助我們認識神?
便雅憫人行了邪惡的事情,引起了其他支派的不滿,眾支派要求把這個惡除掉。
便雅憫支派的惡行放在今天的社會也同樣會引起社會大眾的不滿,因為人類都有神的形象,而其中之一就是公義的形象,我們的內心都仍然有良心,無法接受邪惡的事情。
神對罪惡的態度也是如此,因為神有公義,有正直。

今天神也在要求世人悔改,交出我們的罪惡,就像以色列人要求便雅憫人悔改,交出犯人。
神透過耶穌要來除去我們的罪惡,但是問題在我們願意將我們的罪惡交給耶穌嗎?
神在給我們機會悔改,還是我們要頑固抵抗神呢?

以色列的支派雖然要征伐便雅憫支派,但是他們做得太過火,導致接下來士師記21章的內容,他們痛哭難過,因為便雅憫幾乎滅絕。

雖然他們聽到便雅憫的惡行產生不滿,但是他們的憤怒不代表公義。
在新約聖經裡,雅各也告訴過我們要“慢慢的動怒,因為人的怒氣,並不能成就神的義。”(雅各書1:19-20)
以色列人的是靠著自己的憤怒去懲罰便雅憫,但是卻不是靠著神的公義去懲罰。

然而,當時以色列沒有王,沒有王用公義來賞罰。
所以在之後耶和華神要興起一位君王,憑著祂的公義賞罰,憑著公義作主。
“看哪,必有一王憑公義行政,必有首領藉公平掌權。”以賽亞書32:1
祂就是我們的主,耶穌基督。

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