Peyton Ling's Bible notes

士師記12

第12章
耶弗他戰勝亞捫人以後,以色列人發生了一場內戰。
原因是以法蓮人不滿耶弗他只帶領基列人去打仗,而以法蓮鄙視基列人又說他們是逃亡的人(v.1-4)。
以法蓮出於嫉妒,想要爭功勞,所以來威脅耶弗他。
但是,耶弗他戰勝亞捫人不是基列人的功勞,也不是以法蓮的功勞,全都是耶和華的功勞。
耶弗他自己也這麼表明,“是耶和華將亞捫人交在他手中”(v.3)。
這場內戰造成以法蓮四萬兩千人傷亡(v.6)。

以法蓮人與基列人都屬神的子民,難道神喜悅祂的子民自相殘殺,互相爭鬥,發生內戰內訌嗎?難道神是不和睦的神嗎?

在新約,馬太福音5:3,登山寶訓,耶穌說,虛心的人有福了,因為天國是他們的。
耶穌的意思是說,天國裡的子民,神的子民都是虛心的人。虛心的人不會互相嫉妒,搶功勞。
馬太福音5:9,耶穌說,使人和睦的人有福了,因為他們必稱為神的兒子。
耶穌的意思是說,兒子就會反映出父親的樣子,神的兒子就會反映出像神一樣的性格,神是和睦的,神的子民也應當是和睦的。和睦的人不會鄙視別人,或是互相廝殺。
神的子民本應該反映出神的特質,虛心與和睦。
神是和睦的神,祂也希望祂的子民和睦,祂是虛心的神,祂也希望祂的子民虛心。
今天這個原則仍然適用在現代教會當中。

以法蓮不滿耶佛他只帶領基列人打仗,覺得基列人搶功勞。但是戰勝亞捫人是因為耶和華將亞捫人交在基列人手中,所有的功勞都當歸於神,不是歸於耶弗他,基列人或以法蓮人。
以法蓮人鄙視基列人,說他們是逃亡的,但是以法蓮與基列人不是都是因著神與亞伯拉罕所立的約與應許,得以進入迦南之地嗎?
今天我們得以在神的家中,成為神的子民,不是誰的功勞,全都是耶穌的功勞,全是因著神的恩典。是耶穌為我們戰勝了死亡,埋葬了罪惡,是耶穌把我們從黑暗權勢贖出來的,也是耶穌把我們遷到祂的國度裡。

在教會裡的基督徒弟兄姊妹,我們都是神的子民,我們不應該互相爭鬥,或是鄙視哪一個人。
或對一方說,我信主比較久,我比你高等。我們得救全都因相信耶穌基督的復活的大能,出於神的恩典,不是嗎?

神的子民也不應當嫉妒,互搶功勞。有些人會搶著做教會裡的某些服事事工,為了得人的掌聲與稱讚。有些人會嫉妒,為什麼別人服事的事情比較重要。
我們服事是為了歸榮耀與神,幫忙教會掃廁所的人與幫忙教會帶領敬拜的人,在神眼中都一樣尊貴,沒有分別。

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