Peyton Ling's Bible notes

士師記9

第9章
基甸的其中一位兒子,亞比米勒想要當王,於是他就像示劍人毛遂自薦。
示劍人被他說服了以後,就擁戴亞比米勒當作他們的王,並且還給他一大筆銀錢,七十舍客勒的銀子。
亞比米勒隨即用這筆錢雇用了一幫土匪幫他殺死他的其餘七十個弟兄,以鞏固自己的權力與勢力。
但是其中一位最小的弟兄,約坦逃命成功。(v.1-6)

之後約坦向示劍人喊話責備他們,他先用了一個比喻來說明(v.7-15)。在這個比喻裡,眾多的樹選擇荊棘來當他們的王,這比喻是在諷刺示劍人,選擇讓一個素質低劣的人來當他們的王。

當初以色列人要求基甸當他們的王時,基甸拒絕當王,並且還說他的子孫也不當作以色列的王(8:22-23)。其實以色列比不是沒有王,因為以色列的真正的王是耶和華,但是他們還是寧可選擇荊棘(亞比米勒)當王。

亞比米勒做了許多惡事,濫殺百姓,他的勢力一直擴大(v.22-49),但是神在最後卻是用一個婦人所推下來的磨石報應他(v.53)。

整章經文的重點就在最後的兩節(v.56-57),神仍然掌權,祂也必定會報應罪惡。
惡人雖然看起來強勢,惡人雖然作王掌權,但是神仍然是神,神才是真正的王,祂仍然掌權,也一定會彰顯公義,報應罪惡。

神也會報應我們個人的罪,公開的罪或是私底下暗自裡的罪,神都會報應。
但是今天,我們卻能安然無恙,是因為耶穌代替了我們承受了罪的報應。
耶穌在十字架上真正承受的不是羅馬士兵的鞭打,而是祂代替我們承受神罪的懲罰。
如果沒有耶穌,我們個人都要獨自承擔我們得罪神的報應,那個報應我們承受不起。
但是我們感謝神,祂賜予我們恩典,叫我們靠著相信耶穌而得救。

示劍人揀選了一個惡人當作他們的王,他們自食惡果,受到了咒詛。
但是我們若揀選耶穌當我們的王,耶穌是那位聖潔公義又完美的王,祂不會為我們帶來咒詛,而是帶來救贖。
你願意讓耶穌當作你的救主,也當作你的王嗎?

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