Peyton Ling's Bible notes, 未分類

士師記1

第1章 – 斬草不除根,春風吹又生
約書亞死了,以色列人需要一個領袖帶領他們繼續與迦南人作戰(v.1)。神吩咐他們要把迦南人趕出應許之地。
所以猶大支派帶頭衝鋒,耶和華與他們同在所以他們作戰成功,並且擊殺了許多迦南人(v.2-11)。
但是聖經在這裡仍然給我們看到一些小細節,雖然他們成功佔領了許多土地,但是他們沒有完全的遵行耶和華的話語,他們並沒有把所有的迦南人趕出(v.19)。他們仍然留活口,而這些活口將會成為之後的後患。

在這一章經文裡重複的提到哪個支派沒有把迦南人全然趕出(v.19,21,27-33)。
為什麼要趕出迦南人?為什麼一定不能留活口?
因為在約書亞24章時,以色列已經選擇要事奉耶和華,但是迦南人並不事奉耶和華,他們與以色列人同住,他們的習俗會繼續影響以色列居民。
更重要的是,除掉迦南人是神的旨意。
他們留了這些迦南人活口,就是留了後患。迦南人的習俗與罪惡會開始慢慢的侵蝕以色列。

神揀選以色列成為祂的子民,祂是完全聖潔的神,祂也把祂的子民分別為聖。但是祂的子民卻留存罪惡,與罪惡同住…

在這一章裡,完全遵行神的話語的人就是迦勒,迦勒趕出巨人亞衲族(v.20)。
猶大與迦勒剛好形成一個對比,迦勒打敗巨人亞衲族,但是猶大卻不能打敗有戰車的迦南人。
諷刺的是,即使耶和華與猶大同在,但是他們卻仍然不敢去打住在平原的迦南人。
難道耶和華比戰車還弱?難道耶和華不夠強?

神希望人信靠祂,並且把罪惡除掉,不與罪惡同住。
如果留存罪惡,罪惡會慢慢的侵蝕一切,直到毀壞。
新約的時候,耶穌用酵母來比喻罪惡,一點點的酵母就可以使整個麵團發酵。

猶大帶領以色列除掉迦南人,猶大失敗了。但是神在將來要選擇一個領袖,他要帶頭除掉所有的罪惡,而且他一定會成功。真正能除罪的領袖,耶穌。

神要以色列趕出迦南人,是因為祂不要以色列與罪惡共存,現在神也不想要我們與罪惡共存,所以我們應該靠著耶穌除掉我們生命裡面的迦南人(罪惡)。

不要像猶大人一樣,明明有耶和華同在,卻不能趕出有鐵車的迦南人。
難道耶和華不夠強嗎?
沒有耶穌除不掉的罪!我們不要自我可憐,難道耶穌不夠強嗎?
任何罪惡耶穌都能赦免,都能洗淨,都能除去。
基督徒的生命不能與罪惡妥協共存,教會也不能與罪惡妥協共存。
我們要靠耶穌全然的除去罪惡!

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