Peyton Ling's Bible notes

西番雅3

西番雅書第3章

耶和華透過先知西番雅譴責以色列當中的首領與祭司(v.1-5)。
他們作為以色列國的領袖,卻得罪上帝。
首領不照顧人民,壓榨剝削人民,祭司褻瀆神的聖所。
耶和華給他們機會悔改,但是他們卻不悔改,仍然犯罪(v.7)。
上帝決定興起列國,來懲罰以色列(v.8)。
我們可以從之後的歷史發展知道,經文裡的“列國”是指巴比倫帝國。

神要審判以色列中不義的人,但是同時上帝也讓先知西番雅預言人民未來的救贖。

在同一章經文裡我們能夠看到上帝的兩面,祂的公義與祂的慈愛。
v.5神是公義的神,祂無法容忍罪惡存在。
v.17神又必拯救祂的子民。

在這個經文裡,我們也看到兩種人,不義的人(v.5);錫安的子民(v.14)。
不義的人的結局,我們在聖經裡已經看到,他們的結局是被神的烈怒淹沒(v.8)
但是那些錫安的子民呢?
西番雅預言跟他們說,你不必因為你一切得罪我的事自覺羞愧(v.11),耶和華已經除去你的刑罰(v.15),耶和華默然愛你(v.17)。

這個預言在告訴人,在將來的某一天,神要原諒錫安的子民,赦免他們的罪孽。
將來的哪一天錫安的子民會得到救贖?
就是在耶和華的獨生愛子耶穌基督來到世界上被釘死十字架的那一天。就是在耶穌從墳墓裡又復活的那一天。
或許以色列人民甚至西番雅自己都不太清楚將來到底會發生什麼事情。但是我們這些後代的人已經為他們見證了,神真的救贖錫安的子民,也赦免他們的罪。

只有以色列人是錫安的子民嗎?
這個預言不是只限定給以色列人,看到v.9嗎?神說“萬民”。
求告神的人就是錫安的子民,他們不必因為罪惡而自覺羞愧。
到了新約聖經,“求告耶和華的名”有另一個說法,叫做“相信耶穌”。
不只是以色列人能相信耶穌,萬民都可以相信耶穌。
我傳福音的過程中聽過太多的人說:我們是台灣人,我們只要相信自己本土的宗教就好,相信耶穌是歐美國家的人的事情。No!
相信耶穌是萬民的事情!

聖經讓我們看到神的兩個面,又讓我們看到兩種人,而聖經也一直在讓我們看到有兩個選擇。
悔改or毀滅,神的愛or神的怒。
錫安的子民or不義的人。

每一個人都有兩個選擇,你會選哪個?

發表迴響

在下方填入你的資料或按右方圖示以社群網站登入:

WordPress.com 標誌

您的留言將使用 WordPress.com 帳號。 登出 /  變更 )

Google photo

您的留言將使用 Google 帳號。 登出 /  變更 )

Twitter picture

您的留言將使用 Twitter 帳號。 登出 /  變更 )

Facebook照片

您的留言將使用 Facebook 帳號。 登出 /  變更 )

連結到 %s